这部跨文化纪录片的创造源于一次契机。年4月4日，一座凯旋门的模型被搬进了故宫午门城楼上的展厅之中。这里正在举办“卢浮宫·拿破仑一世”展览。作为独家记录者，北大教授周欢欢发现如此璀璨的西方古文明在东方背景的映衬之下竟有一种时空的重叠感，两种不同文明的帝王戎马一生，竟有着如此相似的帝国之梦。他突然萌发出将两座博物馆放在一个片子的想法，通过不同的馆藏去探索东西方文明的相似与不同。他将这样的想法告诉卢浮宫之后，没想到卢浮宫的工作人员也十分感兴趣。究竟在东方人眼中，他们如何看待西方文明？东西方文明又有哪些相似与不同？当卢浮宫遇见紫禁城，它们会擦出怎样的火花？这是卢浮宫第一次面向华人媒体开放拍摄。文字——开启神谕的符号--在与华夏文明遥相对望的古巴比伦文明中，有一座历时多年，高约90米的巴别塔。这座象征着人类文明第一缕曙光的巴别塔，希罗多德说，在我们已知的世界中没有哪一座可以与它堪比辉煌。《圣经·旧约·创世纪》中记载了这座塔：当时所有的人类都说同一种语言，他们试图在米索不达米亚平原上建立一座通天之塔，这件事无异于挑战上帝的权威。于是上帝扰乱了人类的语言，使得不同地区的人之间再也无法沟通，塔不得不半途而废。此后，不同语言的人群之间发展出不同的文明，巴别塔则成为了“人类重新谋求信任、理解与沟通的代名词”，对于西方艺术乃至社会具有深远意义。而它就曾经屹立在人类世界的中心——巴比伦塔。但巴比伦的辉煌仅仅维持了八十八年，大肆挥霍与妄自尊大让它迅速衰落，之后波斯兵团攻占了这里，并下令焚毁了象征着荣光与梦想的巴别塔。与巴比伦遥遥相望的东方，古老的中国此时正处于群雄纷争的春秋战国。然而辽阔的地域之间的语言差异所导致的纷争很快就在这一时代画下了句点，分裂割据的诸侯国归于一体。“书同文、车同轨、形同论”嬴政建立了中国第一个统一的帝国，为此后的盛世唐朝奠定了坚定的基础。直到今天，西亚平原依旧是战火连天，巴别塔之前的荣光再也没有出现。东西方文明分别以中国和西亚为代表发展至今，有着无法逾越的鸿沟，或许是因为从一开始它们所选择的方向就不尽相同。尼罗河的温柔与黄河的狂躁--尼罗河的涨落总是如此的规律和温顺，它为埃及带来了生活的稳定和富足。故而古埃及的一切都像尼罗河一般规矩，包括它恒古不变的艺术风格，特定的人员按照特定的法则和尺寸去完成特定风格的浮雕。不仅如此，埃及人的生死观也建立在这条河流之上，这里是他们的生死界限，城市修在东岸，神庙与坟墓修于西岸，他们相信总有一天，灵魂会跨越生死之界再次回归肉身。同样孕育文明的黄河脾气却差得多，它从不守时也不慷慨。与埃及人民对尼罗河的顶礼膜拜相反，华夏文明最初的历史就是同黄河殊死搏斗的历史。直到大禹治水，黄河终于像被驯服的小兽开始服软。但这造就了整个民族坚韧不屈的性格，到现在，后世对大禹的尊崇远远超过了河流本身。而在佛教尚未传入前，中国并没有六道轮回的生死观念，因为这个民族从没有把希望寄托于来世。但不同文化之中又有相似的部分。埃及文明中人死后要经过考验才能进入死后的世界，而其中一项便是称心仪式。将死去之人的心脏与正义女神玛特的羽毛放在天秤的两端，如果心脏重于羽毛就说明死者有罪，那么他将被鳄鱼之神索贝克吞噬；如果心脏与羽毛等重，则说明这个人是无罪的，他将被诸神祝福进入复生之旅。这与中国之后的阴曹地府判官审判有着极其相似的意义。无论是东方还是西方，人们的心中都有着一杆道德的秤，这杆秤指引着不同的民族朝着同一个善良的世界前进。是神的宫殿，还是人的竞技场？--年，维纳斯的雕塑从神庙的废墟中搬到了卢浮宫达鲁楼梯的高处。她张开羽翼迎着海风，衣裙紧紧包裹着身体，她是胜利的象征，也是西方艺术雕塑的巅峰之作。年，这座雕塑曾引得法国与土耳其几乎开战，在争夺过程中丢失了手臂。维纳斯来自雅典，是古希腊的神，她诞生于海水之中，拥有洁白无瑕的完美身躯，却嫁给了天界中最丑陋的锻造之神，于是她成了残暴的战神的情人，之后又爱上了一位人类少年，战神知道后化作毒草莓毒死了少年，最终酿成了维纳斯终生的哀怨。在古希腊的神话故事中，人与神的生活并无二样，爱不得，伤别离，种种悲伤无一幸免。也不知道是神在模仿人还是人在模仿神。又或许，现实世界就是对理念世界的模仿，而艺术世界又是对现实世界的临摹。这里神真实拥有弱点，人也从不曾完美。奥林匹克是神的宫殿，也是人的竞技场。而反观东方，我们把人塑造得无限完美而趋近于神，大禹、黄炎二帝、妈祖...我们供奉着与神相似的人，而西方则为与人相似的神构筑神庙。因为当你走进他们的神庙，当你的影子与诸神的倒映重合，你会感到自己的伟大，人与神可以同在。如果说雕塑是西方艺术的符号，是写实的，那么东方艺术的符号则从无定论，但它绝不写实，而是朦胧和抽象的。重农敬天的东方人民，有着高高在上的神灵，或许那些难以名状的抽象艺术才能更表达天意。一个博物馆，就是一个国家的象征--当我们分别走近卢浮宫与紫禁城两座博物馆，通过那些文物去触碰千年前的文明，了解每一条河流旁边的民族，探究时间缝隙中艺术的走向，你就会发现东西方文明竟然如此的相似却又完全不同。这并不矛盾。当紫禁城中摆放着欧洲的钟表，卢浮宫里也摆满了中国的青花与彩瓷。当卢浮宫的舞会之上国王与贵族穿起东方服饰翩翩起舞，紫禁城中雍正皇帝正带着假发模仿西洋人粉墨登场。东西方文明被不同的河流所养育，直到它们相互碰撞成《当卢浮宫遇见紫禁城》这部叹为观止的影片。一个博物馆，就是一个国家的象征，一个民族文化的象征。《当卢浮宫遇见紫禁城》邀请了多位专家，包括法国、日本等多国顾问。纪录片以艺术史为总线索，但每一集又穿插了知名的艺术家或者研究人员进行叙述，力图寻找东西方文化中的共性与契合点，让一种文化背景下的民族能更好的去理解另一种文明，更好地诠释生命、死亡、权力......这些人类永恒的话题。对于《当卢浮宫遇见紫禁城》导演组而言，跨文化交流，或许有更多的意义存在。▲以上图片均来自网络，版权归原作者所有，此处仅作分享
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两种文化，你站谁的队？
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